Palmira, Valle del Cauca, Colombia

Opinión

¿Por qué las ciudades más violentas del mundo están en Latinoamérica?

¿Por qué las ciudades más violentas del mundo están en Latinoamérica?

Kyra Gurney

21 Nov. 2014

De las cincuenta ciudades más peligrosas del mundo, cuarenta y tres se encuentran en Latinoamérica y el Caribe. InSight Crime analiza algunos de los factores que están impulsando la violencia.

Leopoldo de Quevedo

Leer es un derecho y un placer para todos

Leer es un derecho y un placer para todos

21 Nov. 2014

Leer no es sólo tomar un libro e ir descifrando grafías. También lo es oír noticias, ver imágenes, observar un suceso en la calle y formarse una opinión de lo que ocurre a nuestro alrededor.

Carlos Alberto Franco

Los “chupasangre” del Orejuela

Los “chupasangre” del Orejuela

18 Nov. 2014

Las irregularidades administrativas del hospital de Palmira expuestas por la Contraloría Municipal no ha producido ningún efecto, lo que indica que el ente de control no representa una amenaza para la legión de vampiros que está desangrando al hospital.

Carlos Eduardo Maldonado

¿Qué es una exaptación?

¿Qué es una exaptación?

17 Nov. 2014

Es importante entender que no existe en la evolución absolutamente ningún determinismo. La teoría de la evolución es quizás el ejemplo más conspicuo de una teoría no–determinista.

Geraldina Méndez

Reflexiones sobre el miedo

Reflexiones sobre el miedo

17 Nov. 2014

Es extraño cómo de repente te das cuenta de que algún gran esfuerzo que estás haciendo no vale la pena. Esos grandes sacrificios estériles que extrañamente no resultan en nada, no florecen, no valen la pena. Hay algo allí de calle ciega.

Leopoldo de Quevedo

Alas de Aquiles para un venablo mortal

Alas de Aquiles para un venablo mortal

17 Nov. 2014

Como todo héroe con fortuna, Aquiles tiene anécdotas que lo insertan entre personajes míticos y legendarios. El filósofo y sofista Zenón, en una de sus aporías, lo pone como ejemplo de la imposibilidad del movimiento.

Geraldina Méndez

Música y movimiento

Música y movimiento

11 Nov. 2014

El movimiento del intérprete musical no es una actuación separada de la música: viene desde adentro, donde nuestro corazón y el de la música que tocamos se encuentran.

Carlos Eduardo Maldonado

¿Qué es la lógica cuántica?

09 Nov. 2014

La lógica cuántica: formulada al comienzo en 1936, no son muchos los desarrollos que ha tenido aunque altamente significativos. Un campo joven y promisorio.

Leopoldo de Quevedo

El diablo comulga con hostias

09 Nov. 2014

Ya no hay mercados ni cuevas, beligerantes, que alcen su mano limpia para clamar y luchar por sus afiliados. Cada octubre —nos tienen acostumbrados— se cita a sentarse a la mesa de "negociación" del salario mínimo, sin ningún reato de vergüenza.

Tribuna

En Colombia las bacrim se expanden mientras las FARC hablan de paz

06 Nov. 2014

La expansión descrita por la Defensoría del Pueblo en un informe sugiere que las bacrim, específicamente los Urabeños, podrían estar preparándose para un escenario de postconflicto, en el que los guerrilleros de las FARC habrían hecho un acuerdo de paz con el Gobierno.

Leopoldo de Quevedo

Ebrios y torpones como el albatros

06 Nov. 2014

Le eché el brazo al cuello al buen Charles y por largo rato vagué con él por sendas de abrojos, ilusiones y de horrores. Ese es el mundo que nos ha tocado vivir. ¿Igual al de la Francia en la época de la fatua y ruidosa revolución?

Carlos Alberto Franco

Apuesto por ver…

05 Nov. 2014

Apuesto por ver... cómo Palmira cumplirá los plazos y el presupuesto de diez mil millones que costará la peatonalización de la calle 30.

Carlos Eduardo Maldonado

¿Qué son las lógicas no–monotónicas?

03 Nov. 2014

Las lógicas no–clásicas constituyen ciertamente un tema especializado, pero los alcances prácticos de las mismas no escapan a nadie.

Leopoldo de Quevedo

Buenos días, tristeza, suena a esperanza

03 Nov. 2014

Con la tristeza se puede convivir, es cierto. A condición de que la salude a diario y no se acostumbre a montar indefinidamente con ella en el coche, a subirla a la cama y a presentarla a sus amistades.

Geraldina Méndez

Del amor

02 Nov. 2014

El amor es siempre un misterio de límites borrosos. No tiene lógica ni objetivo ni utilidad. Y, sin embargo, es una sustancia en la que nos movemos y respiramos bajo condiciones a veces inimaginables e incomprensibles, un planeta de atmósfera otra.

Carlos Alberto Franco

Palmira y su “discreto” desempeño fiscal en el 2013

30 Oct. 2014

Palmira en tres años perdió en el ranking nacional de desempeño fiscal 119 puestos. En el 2011 (gestión Arboleda), Palmira ocupó el puesto 97; mientras que en el 2012 y 2013 (gestión Ritter López) se ubicó en el puesto 149 y 216, respectivamente.

Leopoldo de Quevedo

Una justicia transicional y otra de facto

29 Oct. 2014

Una cosa es condenar por un homicidio, por un robo de dinero o por cultivar "la mata que mata". Y, otra, por delitos perpetrados por años a comunidades enteras o por acumulación de crímenes de lesa humanidad.

Carlos Eduardo Maldonado

¿Qué significa en ciencia una catástrofe?

27 Oct. 2014

Algo apasionante acontece con el caso de las catástrofes. Mientras que en el lenguaje común y corriente el término hace referencia a circunstancias negativas e indeseables, la verdad es que en ciencia tiene un significado perfectamente distinto.

Geraldina Méndez

El talento y el defecto

27 Oct. 2014

Tenemos que dejar de glorificar a la locura como a una musa. El hecho de que muchos grandes artistas han tenido problemas mentales no significa que eso es lo que los ha hecho geniales.

Leopoldo de Quevedo

Vigía del sauce y lavanderos en el río

27 Oct. 2014

Ya no habrá Niño ni el verano se prolongará hasta junio del año entrante. Y las aguas seguirán corriendo más que muchacho de veinte años. Mas las tarifas no bajarán al nivel que estaban antes del grito del Ideam.

Carlos Alberto Franco

Prestación de servicios: ¿un agujero negro?

26 Oct. 2014

Cuatro centros de costo del Municipio de Palmira analizados totalizaron 331 contratistas (beneficiarios) por un monto de $9.885 millones. Vaya costo improductivo, despilfarro o como quieran llamarlo.

El Paraestado de los ingenios azucareros

Las empresas asociadas en Asocaña representan un poder comparable a un pequeño Estado dentro del Estado, un Paraestado.


Cuando los ingenios azucareros se establecieron en Palmira, Manuelita S. A., Providencia y Mayagüez eran empresas que apenas superaban en producción a los grandes trapiches tradicionales; del mismo modo que la geografía espacial de los sembrados de caña era menor, si se la comparaba con las pequeñas fincas de la agricultura del Valle. Las poblaciones, entonces, soportaban la pavesa de la quema como un mal menor, porque los corteros y trabajadores fueron parte de un mercado laboral estable, con salarios y prestaciones que se perdieron con la modernización de la industria azucarera.

Esos ingenios azucareros conforman ahora una estructura empresarial con inversiones diversificadas en sectores claves como el etanol, la industria del papel y los derivados de la caña: principalmente el azúcar. Las empresas asociadas en Asocaña representan un poder comparable a un pequeño Estado dentro del Estado, un Paraestado. La economía que controla este Paraestado de los ingenios azucareros supera los ingresos fiscales de los municipios en donde están localizados. En efecto, los alcaldes de Palmira, por ejemplo, y toda la administración pública de este municipio, han tenido rodilleras ante Asocaña y los ingenios asociados: Manuelita S. A., Mayagüez y Providencia, entre otros.

Por su control sobre los recursos y el poder que tienen los ingenios azucareros, éstos conforman un Estado mínimo en los términos usados por el lógico Robert Nozick. Un Paraestado con ventajas fiscales, exoneraciones de ley y exención de impuestos; todo un negocio que incluye la inmunidad legal e intocable de los ingenios azucareros que, obviamente, no son el patrimonio de estas ciudades, sino las rentas capitales de unas pocas familias con apellidos, y la Organización Ardilla Lülle, uno de los grupos económicos con mayor poder en Colombia.

Las denuncias abiertas por Semana ponen en evidencia estos alcances. Actuando como un cartel, los ingenios azucareros asociados en Asocaña lograron acuerdos para conseguir eliminar la competencia en el negocio del azúcar; distribuirse entre ellos el mercado y subir los precios por consenso. Lo que llevó a la Superintendencia de Industria y Comercio (SIC) a realizar una investigación de fondo. La oscura estrategia consistía en eliminar la competencia interna del negocio y bloquear la entrada de azúcar proveniente de países como Bolivia y Costa Rica, que compiten con precios por debajo del mercado interno.

Las pruebas de la Superintendencia son escandalosas. Se hallan contenidas en la Resolución 5347 de febrero de 2012. Mediante correos electrónicos entre directivos, documentos y actas comunes, los miembros del cartel del azúcar desplegaron una estrategia concertada para cobrar precios altos en el mercado interno del azúcar. Mediante juegos oscuros de información asimétrica, el cartel de Asocaña mantenía a sus socios al tanto de los precios internacionales y las variaciones internas, de modo que subieran costos perjudicando principalmente a los consumidores.

No conformes con elevar precios, la estratagema de ingenios como Manuelita S. A., Mayagüez, Providencia y San Carlos, entre otros, era mantener un consenso para no competir entre ellos y repartirse las cuotas de venta en el mercado colombiano. Es decir, un modelo implícito de equilibrios de Nash, pero dotado de las ventajas que llegaban con jugosas ganancias para cada uno; todo, sin competencia amenazando su mercado. En este caso, la Superintendencia ha comprobado que entre 2006 y 2010, los ingenios azucareros mantuvieron precios constantes al alza, lo que significa una anomalía desde el punto de vista comercial. Dentro de un comportamiento de cartel, Asocaña daba acceso a información confidencial que permitía a los ingenios azucareros pronosticar los precios de comercialización del azúcar hacia el futuro. Una conducta contrapuesta a las reglas de juego en los mercados internacionales.

Resumiendo, las pruebas relacionan una estructura de superior alcance. Los ingenios azucareros asociados en Asocaña han adoptado un comportamiento de cartel: comparten información de reserva en los mercados (información asimétrica); pronostican precios del azúcar en el mercado interno y externo. Y como todo cartel, buscan eliminar la competencia: asumiendo controles internos, comprando silencios y callando enemigos. Las condiciones dadas por la ley han sido burladas, y el país espera una sanción ejemplar que ponga contra la pared a los señores del capital dulce de la caña.

Si la ambición de los dueños de Manuelita S. A., Mayagüez y Providencia, y en general de Asocaña, no cuenta con límites frente a barreras comerciales internacionales, ¿qué podemos esperar de su poder Paraestatal en municipios como Palmira o Cerrito? De nuevo, la capacidad de manipular el poder político local, conducir elecciones y destinar funcionarios, se muestra en este Paraestado, casi omnipotente. Un alcalde es un pobre pelagatos, doblando sus rodillas y pidiendo limosnas a los señores del paraestado azucarero. Las ventajas fiscales con exoneración de gravámenes, exención de impuestos, y las facultades para deprimir laboralmente a sus trabajadores, representan costos morales y económicos que jamás podrán recuperarse.

Las familias propietarias de los ingenios azucareros no son de Palmira, ni tienen residencia en Palmira; en realidad, los dueños del capital viven y residen en lugares lejanos, sin experimentar los daños ambientales de la quema de la caña, sin noticias de criminalidad, y sin los afanes que agobian al pobre pelagatos del alcalde. Comparar las propiedades de los ingenios azucareros con el pobre poder municipal, resulta risible. Con toda razón las limosnas de los ingenios se propagan en estos pueblos miserables como si fuera el maná que cae del cielo.

Referencia:
¿Hay cartel del azúcar en el país? Semana. Marzo 16 de 2013.

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Lourdes Arriaga

El mundo está lleno de situaciones que hay que enfrentar... o no hacerlo, esa es una decisión, y hay que tener presente que el miedo no desaparecerá jamás de la psique del ser humano puesto que lo llevamos tatuado en el ADN.

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